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应激性疾病（1）— 内环境稳定理论是应激理论的
第157篇 内环境稳定理论是应激理论的基础《目录》
作者：
中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员杨鸿智
yanggates.51.net
第158篇 机械论思想的形成
第159篇 机械唯物主义生命观的产生
第160篇 贝尔纳的内环境稳定理论
第161篇 坎农的“内稳态”
第162篇 亨德森对 “内稳态”理论的贡献 第158篇 机械论思想的形成
作者：
中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员杨鸿智
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近代经典科学，是伽利略——牛顿力学时代。这个伟大科学时代的以物理学为标志的自然科学然，达到极盛的顶峰，在欧洲乃至世界占居崇高的统治地位将近三个世纪。实际上，经典科学一开始就是以非我性为开端的，但是，由于当时的实践和知识的局限，它以大自然的终极描述的姿态，追求完美无缺的线性系统为对象，而把一些非线性现象加以忽略了。经典科学只相信本质上是有序的，有序=有规律，而把无序=无规律。不懂得，不研究非线性现象及其规律。他们以为决定论和可逆性的规律驰骋的缰域似乎已把大千世界尽收眼底，一切都已经似乎功德圆满无所遗憾了。对于牛顿的分析力学的辉煌成就和完美体系来讲，已经不存在什么有待解决的重大问题。但正是在这个形而上学的科学体系内部暴露了深刻矛盾。
1．经典的缺陷
伽利略是近代物理学之父，他用实验科学的定是否定了亚里斯多德的古典力学机体论（或目的论，即将一切物体运动与动物机体运动直接类比，以猜测性思辨的合理目的作为解释的根据），提出了惯性概念和相对性原理等。爱因斯坦认为：“伽利略的发现以及他所应用的科学推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端”。伽利略的力学思想，成了牛顿建立完整力学体系的先导。
开普勒在《新天文学》和《宇宙和谐论》两本著作中，分别发表了著名的行星运动三定律。关于所有行星的运动轨道都是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上。这第一定律是对天体运行轨道均为圆形的传统观念突破。不过他发现行星绕太阳运动时，线速度和角速度都不均匀，但仍为面速度是均匀的而高兴。因为这是一种和谐的满足。他把发现行星绕太阳公转周期的平方和它们轨道半径的立方成比例，黎为第三定律，定名《宇宙和谐论》。开普勒是非线性研究的始祖，却被闵在追求均匀和谐的体系之中。
1686年4月28日，是人类文化史上最伟大的日子之一，牛顿向皇家学会提出了自己的代表作《自然哲学的数学原理》。牛顿继承和发展了哥白尼、伽利略、开普勒、笛长尔等数代科学家和哲学家的成就，在这部巨著中总结概括了著名的惯性定律、动量定律、作用定律和万有引力定律，构成了自然科学中第一个庞大而完整的公理化体系，直至今日仍然是我们使用的基本概念。在牛顿的体系中，定义和公理内在地联系在一起，每一个概念都能用一个数学符号表示。体系的数学映象保证内部不出现矛盾，物体在作用力影响下可能产生的运动由议程的可能解来表示。这样，牛顿学体系，以它的严密逻辑性和精美定量性，反映了它的正确和完美。对天体和地球上物体的力学运动给出了完整一致的解释。为建立统一的物质运动的宇宙观作出了伟大的贡献。
但是，西方科学的伟大奠基者们都强调自然定律的普适性和永恒性。正如罗杰·豪歇尔在艾赛尔·伯林的《反潮流》一书的“导言”中所说的：“他们寻求包罗万象的图式，普适的统一框架，在这些框架中，所有存在的事物都可以被表明是系统地即逻辑地或因果地相互联系着的。他们寻求广泛的结构，这结构中不应为‘自然发生’或‘自动发展’留下空隙。在那里所发生的一切，都应至少在原则上完全可以用不变的普遍定律来解释。”牛顿科学的雄心就是要提供一幅自然图景，该图景是普适的、决定论的，并且是客观的、完备的，似乎已经达到了应有尽有，无所不知的地步了。近代经典科学以为已经发现了自然界变化的核心处的永恒规律，因而也就排除了时间演化这类妖魔鬼怪，可以安稳歌舞，永享太平了。正象法国社会学家莱维——布鲁尔所说：“这种智慧的安全感是如此深地扎根于我们之中，以致我们从来也看不到它怎么可能被动摇……我们周围的自然界是有序和有理性的，恰如人类的思维一样。我们每天的活动便隐含着对自然规律普适性的完全信赖。”
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作者:admin@医学,生命科学 2011-02-15 17:11
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